什么是什反射論反射論?對于反射所進行的自然科學(xué)研究和論證,就構(gòu)成了有關(guān)反射的反射全部學(xué)說。
十七世紀(jì)法國哲學(xué)家笛卡兒根據(jù)接觸角膜時可以規(guī)律地引起眨眼這一事實,提出了“反射學(xué)說”。觀點他認(rèn)為動物的什反射論活動和人的一切不隨意的(如手足受到火的灼燙就會立即自動縮回)活動都是自動實現(xiàn)的對外界刺激的反應(yīng)。他把這種反應(yīng)稱為“反射”。反射
到十八世紀(jì)、基本十九世紀(jì)及二十世紀(jì)初期,觀點西方的什反射論生理學(xué)家和心理學(xué)家,都先后詳細(xì)地研究和運用了“反射”的反射概念,但僅僅局限于中樞神經(jīng)系統(tǒng)低級部位的基本研究。例如,觀點十九世紀(jì)英國著名的什反射論生理學(xué)家謝靈頓(1857-1952),開始通過反射對腦的反射活動進行探索,對兩個以上的基本神經(jīng)元所形成的反射弧及其在體內(nèi)的功能進行了大量研究。他的研究成果體現(xiàn)在他一九0六年發(fā)表的《神經(jīng)系統(tǒng)的整合作用》一書中。但由于他的二元論哲學(xué)觀的局限性,使他的研究沒有超出前輩研究的范圍,認(rèn)為反射仍是由脊髓所自動實現(xiàn)的。對反射論做出重要貢獻的是俄國著名的生理學(xué)家謝切諾夫(1829-1905)和巴甫洛夫(1849-1936)。早在1863年,謝切諾夫在法國伯爾納實驗室工作的時候,就發(fā)現(xiàn)脊髓反射即是在完全抑制狀態(tài)時也同樣受高級神經(jīng)中樞活動的影響。他的這一發(fā)現(xiàn),把笛卡兒提出的反射論原理一下推廣到腦的全部活動上,他認(rèn)為人的一切活動毫無例外地都是通過反射而發(fā)動起來的。他在其名著《腦的反射》中指出:有意識和無意識的一切活動,就其發(fā)生的方式而言,都是反射。
謝切諾夫的反射論思想,對于心理現(xiàn)象的科學(xué)理解是一個質(zhì)的飛躍,對科學(xué)的心理學(xué)的發(fā)展具有重大意義。巴甫洛夫繼承了謝切諾夫反射論思想,對高等動物和人的反射活動進行了長期的實驗研究,建立了高級神經(jīng)活動學(xué)說。為科學(xué)地闡明心理現(xiàn)象和研究心理活動的生理機制奠定了堅實的基礎(chǔ)。
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